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Resilience Red Dress Day

Journée de la robe rouge : Honorer nos disparues, soutenir nos sœurs

Chez Cheekbone Beauty, le 5 mai – la Journée de la Robe Rouge – n'est pas qu'une simple date sur le calendrier. C'est une journée de recueillement, de vérité et d'action. C'est une journée pour honorer les milliers de personnes qui ont perdu la vie. Femmes, filles et personnes bispirituelles autochtones disparues et assassinées (FFDBA) dont les vies ont été fauchées, effacées ou oubliées par des systèmes fondés sur la violence coloniale. Et c'est un jour pour dire : jamais plus.

Cette année, nous faisons un don 5 $ sur chaque huile à lèvres Resilience Red vendue au L’Urban Indigenous Collective est une organisation essentielle qui offre des services de bien-être communautaires et culturellement sécuritaires aux Autochtones vivant en milieu urbain. Son travail contribue à la guérison et à la santé de notre peuple, en particulier de nos femmes et de nos proches bispirituels.

La longue ombre du colonialisme

Les violences que subissent aujourd’hui les femmes autochtones ne sont pas nouvelles. Elles trouvent leurs racines dans des siècles de politiques coloniales et d’effacement systémique :

  • Violence et exploitation : Dès l'arrivée des colons européens, les femmes autochtones ont été la cible de violences sexuelles utilisées comme outil de conquête et de contrôle.

  • Déplacement et destruction des familles : Des politiques comme les Loi indienne (Canada) et Loi sur la déportation des Indiens (États-Unis) des familles et des communautés fracturées, dépouillant les femmes de leurs rôles de leadership traditionnels et les déplaçant de leurs terres natales.

  • Écoles résidentielles et internats : Ces institutions, gérées par l'État et l'Église, ont arraché des enfants à leurs familles. De nombreuses filles autochtones ont subi des violences physiques, psychologiques et sexuelles, des expériences dont les répercussions se font encore sentir aujourd'hui au sein des familles.

  • Perte d’identité légale : Au Canada, jusqu'en 1985, les femmes autochtones qui épousaient des hommes non autochtones perdaient leur statut légal d'« Indienne », ce qui les coupait de leurs droits, de leurs communautés et souvent de leurs enfants.

La crise actuelle

Cette violence se poursuit encore aujourd'hui :

  • Discrimination systémique : Les femmes autochtones sont surreprésentées parmi les personnes sans-abri, incarcérées et vivant dans la pauvreté, tout en étant sous-représentées dans les systèmes de santé et d'éducation construits sans elles.

  • Crise des femmes et filles autochtones disparues et assassinées (MMIWG2S) : Des milliers de femmes et de filles autochtones ont disparu ou ont été assassinées au Canada et aux États-Unis, souvent sans enquête adéquate, sans couverture médiatique ni justice. En 2019, l’Enquête nationale du Canada a nommé cette violence pour ce qu’elle est : un génocide.

  • Stérilisation sans consentement : Jusqu'à la fin du XXe siècle, des femmes autochtones ont été soumises à la stérilisation forcée dans les deux pays, dans le cadre d'un mouvement eugéniste visant à effacer les peuples autochtones.

Nos femmes étaient l'épine dorsale de la survie

Comme l'écrit Tanya Talaga dans son dernier livre, Dans le livre « The Knowing » , le traitement réservé aux femmes autochtones a été « sombre ». Et pourtant, sans les femmes autochtones, Les colonisateurs n'auraient pas survécu. Les hivers rigoureux, les vastes étendues et les mets inconnus de l'Île de la Tortue. Les femmes autochtones étaient les gardiennes, les guérisseuses, les interprètes et les gardiennes du savoir. Leurs noms sont souvent absents des livres d'histoire, pourtant elles ont joué un rôle déterminant dans la création de nombreux « grands explorateurs » de cette terre.

Le fait que les femmes autochtones aient été à la fois essentielles et jetables aux yeux des systèmes coloniaux est une tragédie à laquelle nous devons faire face.

Mais nous sommes toujours là

Malgré tout, les femmes autochtones continuent de diriger, de créer, de bâtir et de protéger. Nous nous réapproprions nos langues, revitalisons nos cérémonies, développons nos entreprises, défendons nos terres et nos ressources en eau, et formons des générations d'actrices de changement. Nous sommes avocates, artistes, tantes, mères et matriarches. Nous ne sommes pas des victimes, nous sommes des visionnaires.

Ce que vous pouvez faire

À l'occasion de la Journée de la robe rouge, nous vous invitons à :

  • Portez du rouge pour honorer la mémoire de ceux qui nous ont quittés.

  • Accrochez une robe rouge dans votre fenêtre ou votre communauté.

  • Renseignez-vous à propos de la crise des femmes et filles autochtones disparues et assassinées et de l'histoire coloniale.

  • Soutenir les organisations dirigées par des Autochtones comme le Collectif autochtone urbain .

  • Et si vous le pouvez, Achetez une huile à lèvres rouge — 5 $ de chaque vente soutiendront directement les travaux de guérison auprès des peuples autochtones.

Nous portons tous en nous quelqu'un qui nous manque. Certains d'entre nous en portent plusieurs.

Nous nous souvenons.

— Beauté des pommettes

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